阳谋是阴谋的对立面，阳谋是采取光明正大、因势利导的方式，随势而动，随情而发，无迹可寻，因此，阳谋几乎是没有破绽的，也极难被破解。
中国历史上最牛的阳谋有四个，即二桃杀三士、围魏救赵、推恩令和挟天子以令诸侯。
我们先来说说二桃杀三士。二桃杀三士的故事发生在春秋时代，齐景公的麾下有公孙捷、田开疆、古冶子三员猛将，徒手到拽牛尾、下水擒鳖鼍、倒拔垂杨柳都是手到擒来的拿手小菜。
三人在沙场上因此立下过赫赫战功，但随着功劳越来越大，他们越来越趾高气昂、目中无人了，甚至就连齐景公都不放在眼里。
齐国名相晏婴，也就是《晏子使楚》的那位，见到越来越桀骜不驯的三人很是忧虑，便多次向齐景公进谏早日将此三日除掉，齐景公下不了狠心，始终拖延不决，晏婴只好暗中等待时机。
很快机会就来了。一天，鲁昭公访问齐国，齐景公设宴款待。鲁国由叔孙蜡执礼仪，齐国由晏婴执礼仪，君臣四人坐在堂上，“三杰”佩剑立于堂下，态度十分傲慢。晏婴心生一计，决定乘机除掉他们。
当两位君主酒至半酣时，晏婴说：“园中金桃已经熟了，摘几个请二位国君尝尝鲜吧？”齐景公大悦，传令派人去摘。晏婴忙说：“金桃很难得，还是臣亲自去吧。”不一会儿，晏婴领着园吏，端着玉盘献上六个桃子。
六个桃子白里透红、水嫩似火、鲜艳欲滴，看得众人直流口水，晏婴按照礼数，先分给了鲁昭公一个，齐景公一个，大夫叔孙一个，叔孙推辞说：“我的功劳哪里有晏相邦大呢？这桃只有你才配得上享用”，晏婴推辞不受，二人客套了数个回合，齐景公见状就说：“你们二人对齐国都有社稷之功，那就每人各享用一个吧！”
晏婴和大夫叔孙只好奉命各食用了一个，就这样，桃盘里只剩下两个桃子了，晏婴心生一计道：“现在桃盘里只有两个桃了，不如让请君王传令，谁的功劳大，谁就有资格享用这两枚桃，如何？”
齐景公就依从了相邦晏婴的提议，这时，公孙捷抢先一步上前说：“有一次我陪大王打猎，突然从林中蹿出一头猛虎，是我冲上去，用尽平生之力将虎打死，救了国君。如此大功，还不应该吃个金桃吗？”晏婴说：“冒死救主，功比泰山，可赐酒一杯，桃一个。”公孙捷饮酒食桃，站在一旁，十分得意。 ”
旁边的古冶子见状，厉声大喝了一句：“想当年国军过黄河，一只大鼋兴风作浪，咬住了国君的马腿，一下子把马拖到急流中去了。是我跳进汹涌的河中，舍命杀死了大鼋，保住了国君的性命。像这样的功劳，该不该吃个桃子？”
齐景公回忆起来了往事便说：“寡人当年在黄河险些被大鼍吃掉，如果不是古冶子，我这把老骨头早就葬身黄河了，古冶子绝对有资格享受一枚鲜桃！”
田开疆见桃子被分完了，急得连忙高声吼道：“当年我奉国君之命讨伐徐国，舍生入死，斩其名将，俘虏徐兵五千余人，吓得徐国国君俯首称臣，就连邻近的郯国和莒国也望风归附。如此大功，难道就不能吃个桃子吗？”
晏婴假装面带难色说：“田爱卿的功劳确实很大，不过桃子现在吃完了，等到来年桃子成熟了，再享用如何？”
田开疆一时面子上过不去怒火填胸地悲愤道：“大虎、杀鼍这点小功劳算得了什么，想我为国鞠躬尽瘁、粉身碎骨，到头来连个桃子都得不到，我还不如去死了算了！”，话刚说完，田开疆立马拔尖抹了脖子。
公孙捷很后悔说：“我因为一点小功却抢了田开疆的大功，实在是不义，我还有什么脸活在这个世界上”，于是，公孙捷也拔剑自刎了。
古冶子更是惭愧的无地自容说：“我们三人义结金兰时说过有福同享有难同当，今天我违背誓言，酿成田开疆和公孙捷自刎身亡，我真是玩死难辞其咎！”，古冶子话音未落，也拔出剑自刎了。
齐景公被眼前的一幕吓呆了，造访齐国的鲁昭公更是被惊得目瞪口呆，只有晏婴露出了狡黠的微笑。
围魏救赵是三十六计中的第二计，此计的精髓在于表面舍近求远，实则抓住了问题的要害，从而达到“四两拨千斤”的效果。
第二个阳谋是围魏救赵。围魏救赵出自桂陵之战。公元前354年，庞涓率魏国军队围赵国都城邯郸，赵国形势岌岌可危，赵国向齐国求援，齐国应赵国的请求派出以田忌为主帅，孙膑为军师的前沿对敌指挥部，统兵八万前往救援赵国。
田忌原本打算远奔赵构都城邯郸，与赵国守军来个里应外合对魏军实施夹击之势，孙膑不同意，主张趁着魏国都城大梁空虚直奔而去，以假装袭击大梁引诱庞涓回师，然后半路设伏可以逸待劳，一举击败魏国大军，田忌听从了孙膑的计谋，将庞涓打得大败。
第三个阳谋是“推恩令”。推恩令是主父偃提出来的高超阳谋，汉景帝朝，因为削藩酿成“吴楚七国之乱”，西汉中央政府险些被颠覆，鉴于武力削藩的成本和风险太大，汉武帝时期，各诸侯国又有尾大不掉之势。
“‘古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师。今以法割削之，则逆节萌起，前日晁错是也。今诸侯子弟或十数，而适嗣代立，余虽骨肉，无尺寸之地封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。’于是上从其计。”
也就是主父偃建议汉武帝行“推恩之策”，让原本只有诸侯王嫡长子可以继承的诸侯国，按比例分封给诸侯王的所有儿子，诸侯王子嗣们依次裂土受封，这样一来，诸侯国越分越小，最后与普通的老百姓没有区别。
最后一个阳谋是“挟天子以令诸侯”。挟天子以令诸侯最早出自春秋五霸之首的齐国。管仲担任齐相后，提出了“尊王攘夷”的口号，管仲打着这个旗号北伐山戎、内平诸侯，只有楚国不屌齐国。
管仲于是联合鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹组成“八国联军”开进到了楚国边境，楚国当时尽管国力非常强大，但面对来势汹汹的“十八路诸侯”也是心有余悸，楚国于是派出使者屈完去造访管仲。
管仲深知“八国联军”与楚国开战肯定会两败俱伤，不谈军政之事，仅指责楚国多年不向周天子进贡祭祀的苞茅，楚国知道这是齐国在给他们台阶下，便就坡下驴向不得不向齐国服软。
表明上齐国大张旗鼓打着“尊王攘夷”的口号要讨伐楚国，实际上，齐国只是借用周天子的名号对楚国实施政治讹诈，楚国没有任何反驳的理由，只得向齐国赔礼道歉，无懈可击的阳谋。
纵观中国历史上的四大阳谋，每个都可以说是把“杀人不见血”的“软刀子”，只要使得好，抵过千军万马自然不在话下。而使用阳谋的好处就在于成本低廉，无副作用，且又使人抓不到把柄，可以说是一本万利的好手段，使会了其中的一种就有了纵横天下之资。
中国历史上第一谋士
在中国历史上，计谋的运用往往能够决定一个国家的兴衰。谋士们通过精心策划，往往能够扭转局势，实现自己的目标。阳谋，即光明正大的计谋，常常用来描述那些光明磊落的策略。最著名的阳谋典范莫过于张良。他辅佐汉高祖刘邦，凭借卓越的策略和深谋远虑，为刘邦打下了稳固的基础。张良的策略不仅帮助刘邦打败了强大的对手，还使得汉朝成为了一个强大的王朝。
与之相对的是阴谋，即暗中进行的计谋，通常用于实现个人目的或达到某种特定的目标。三国时期，司马懿是一个擅长阴谋的谋士。他以诡计多端著称，成功地掌控了整个魏国的命运。司马懿利用计谋削弱了曹魏的内部力量，最终实现了自己的政治野心。他的策略不仅让他在朝堂上站稳脚跟，还使得魏国在一定程度上得以延续。
张良和司马懿的计谋，虽然一个光明正大，一个暗中行事，但都展现出了谋士们在历史长河中的重要地位。他们的智慧和策略不仅影响了他们所处时代的局势，也为后人留下了宝贵的智慧遗产。
在历史的长河中，阳谋与阴谋并存，它们都是谋士们智慧的体现。阳谋代表了光明磊落的智慧，而阴谋则展现了复杂多变的策略。这两种计谋方式，都为历史留下了深刻的印记。
张良与司马懿的故事，不仅是中国历史上谋士智慧的象征，更是一段段精彩绝伦的历史篇章。他们的计谋不仅影响了当时的局势，也为后世留下了宝贵的启示。在现代社会，这些智慧仍然值得我们借鉴和学习，以应对复杂多变的现实。
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